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武德中作破陈乐,贞观初重制舞图。诏魏徵等歌词撰名曰七德,以示开国之鸿谟。七德破陈是一是二终莫辨,然魏徵既为之词,何又称徵谛观。九功之舞至于七德,破陈俛首弗视乎。杨隋失鹿其政乱,英雄并逐之亦指草泽崛起徒。太宗以隋宫人劫父留守之职叛,纵经亲战而成功业,其兴究异汉高明祖夫。岂如我朝庆隆舞,肇兴长白之神区。虽亦曾受明封号,不过羁縻外臣,较彼食毛践土之民殊。以是论之,即汉高明祖亦莫及,七德之舞奚足比拟本朝王业之规模。庆隆舞,祖宗开创艰难谨记诸。太祖萨尔浒之战,立破明兵二十万,太宗松山杏山之战,歼明兵五万而有馀。是皆懿亲荩臣,同心戮力邀天佑,至今追忆犹欲泪堕予。及我世祖入京都,实得之流寇为明雪仇,而有大德于彼应感吾。庆隆舞,皇清亿万斯年,子子孙孙应忆列祖创业艰难初。下载

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  • 108赵蓝育

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  • 44古红青

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  • 2关建国

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  4. 玉垒蚕丛境,跬步皆奇险。番贼所恃兹,急切未易掩。马尼既夺砦,我军鼓勇敢。层层直逼进,木溪亦随陷。而何卡卡角,当前险倍俨。三面设计攻,一线穿栈巉。岂意贼设伏,火器潜来犯。火熄技难施,狡寇惊破胆。喙駾窜岩穴,追击多擒斩。遂得成奇功,览奏额手感。斯诚天默佑,何修弥自慊。伫待取马邦,贼巢近可撼。助顺而祸淫,昭昭悬上览。耆定速戢戈,苍生乐恬憺。

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武德中作破陈乐,贞观初重制舞图。诏魏徵等歌词撰名曰七德,以示开国之鸿谟。七德破陈是一是二终莫辨,然魏徵既为之词,何又称徵谛观。九功之舞至于七德,破陈俛首弗视乎。杨隋失鹿其政乱,英雄并逐之亦指草泽崛起徒。太宗以隋宫人劫父留守之职叛,纵经亲战而成功业,其兴究异汉高明祖夫。岂如我朝庆隆舞,肇兴长白之神区。虽亦曾受明封号,不过羁縻外臣,较彼食毛践土之民殊。以是论之,即汉高明祖亦莫及,七德之舞奚足比拟本朝王业之规模。庆隆舞,祖宗开创艰难谨记诸。太祖萨尔浒之战,立破明兵二十万,太宗松山杏山之战,歼明兵五万而有馀。是皆懿亲荩臣,同心戮力邀天佑,至今追忆犹欲泪堕予。及我世祖入京都,实得之流寇为明雪仇,而有大德于彼应感吾。庆隆舞,皇清亿万斯年,子子孙孙应忆列祖创业艰难初。

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武德中作破陈乐,贞观初重制舞图。诏魏徵等歌词撰名曰七德,以示开国之鸿谟。七德破陈是一是二终莫辨,然魏徵既为之词,何又称徵谛观。九功之舞至于七德,破陈俛首弗视乎。杨隋失鹿其政乱,英雄并逐之亦指草泽崛起徒。太宗以隋宫人劫父留守之职叛,纵经亲战而成功业,其兴究异汉高明祖夫。岂如我朝庆隆舞,肇兴长白之神区。虽亦曾受明封号,不过羁縻外臣,较彼食毛践土之民殊。以是论之,即汉高明祖亦莫及,七德之舞奚足比拟本朝王业之规模。庆隆舞,祖宗开创艰难谨记诸。太祖萨尔浒之战,立破明兵二十万,太宗松山杏山之战,歼明兵五万而有馀。是皆懿亲荩臣,同心戮力邀天佑,至今追忆犹欲泪堕予。及我世祖入京都,实得之流寇为明雪仇,而有大德于彼应感吾。庆隆舞,皇清亿万斯年,子子孙孙应忆列祖创业艰难初。发现更多