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鲁网3月2日讯（记者 石玉）3月2日，济南市莱芜区羊里街道召开“巾帼引领 家庭共育”庆“三八”主题工作坊暨一村一指导员项目启动会，羊里街道53个村“家庭教育指导员”正式上线。
易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。
本文转自：人民网
人民网北京9月3日电 （欧阳易佳）灌溉是农业发展的基础支撑。北京时间9月3日上午，在澳大利亚悉尼召开的国际灌排委员会第75届执行理事会上，2024年（第十一批）世界灌溉工程遗产名录公布，我国新疆吐鲁番坎儿井、徽州堨坝—婺源石堨（联合申报）、陕西汉阴凤堰梯田、重庆秀山巨丰堰等4个工程成功入选。
至此易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，中国的世界灌溉工程遗产已达38项，是灌溉工程遗产类型最丰富、分布最广泛、灌溉效益最突出的国家。
在新疆吐鲁番地区，集中分布着历史悠久且极具地域特色的水利灌溉系统——坎儿井。
考古资料证实，吐鲁番坎儿井至少拥有600年以上的历史易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，主要由竖井、暗渠、明渠和涝坝四部分构成。暗渠用于集水与输水易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，单条长度在3至5公里之间，最长可达10公里以上，其总长度达3200多公里，素有“地下运河”的美誉。吐鲁番现存坎儿井1200余条，其中有水坎儿井近190条，年径流量为1.14亿立方米，控制灌溉面积近10万亩。
“中华文化崇尚‘天人合一’，很早就深入思考‘天、地、人’三者的关系，人既不是大自然的主宰，也不是大自然的奴隶，而是‘赞天地之化育’的参与者与调控者。”新疆财经大学马克思主义学院党委副书记、院长闫国疆说，坎儿井让天、地、人和谐共生，至今仍在持续发挥效益。
新疆吐鲁番坎儿井。 水利部供图
堨，《现代汉语词典》清晰释义：一是堤坝，二是灌溉田地的水渠。是古徽州文化传承下来的名词，在别处没有该用法。
黄山徽州区和江西婺源传承了“堨”这种砌石引水堰坝类型的水利工程。徽州区的古堨大都修建在丰乐河等较大河流上，其规模更大，在当地被称为堨坝；而婺源县的古堨大都修建在小河溪流上，其规模较小，在当地被称为石堨。
徽州全区现存有古堨坝500余座，其中，500年以上古堨坝5座，建造时间最早的距今有1697年历史。据《钱江志》记载，鲍南堨是新安江上有文字记载的最古老的水利灌溉工程；婺源县现存石堨在坝长5米以上、水位上下高差0.8米以上的，共计2052座，其中百年以上的有1181座。古堨、古村落、古建筑、古街、古道、宗祠等遗址遗存融合一体，蕴含着深厚的历史文化价值和美学价值。
灌溉一方丰饶，守卫四方安澜。今年6月，黄山市黟县宏村经历暴雨，凭借其科学的水系设计，村内设施及古民居状况良好。受灾并不严重。宏村相关负责人介绍，“村里的排水系统，每个环节、每一部分都在发挥作用易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，形成进水、引水、渗水、蓄水、保水、利水、排水的完整体系。”
徽州堨坝。 水利部供图
婺源石堨。 水利部供图
汉阴凤堰梯田，位于陕西省南部汉文化发祥地之一的汉阴县，灌区约5.2万亩。汉阴，是《庄子》一书中的“抱瓮灌溉”发生地，此典故在中国已流传2500年。
“凤堰古梯田渠系发达、排水流畅、设施完善易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，是自然之美与人类智慧的结晶。”汉阴县水利局工程师李权兵说，汉阴先民顺山地之势，借自然之力易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，形成了以凤堰梯田为代表的“田、渠、塘、溪”灌溉体系，低影响开发的方式，完美契合了“自然积存、自然渗透、自然净化”的海绵理念。
专家介绍，凤堰梯田主要依靠自流灌溉，因为雨水充足，梯田里种植的玉米、油菜两种作物，在这里实现了连年稳产高产。
山溪梯田、山塘湿地、凤凰山水源涵养林……分布在一千多米的垂直空间里，形成了生产、生活、生态和谐运转。
陕西汉阴凤堰梯田。 水利部供图
秀山巨丰堰，始建于清乾隆三十二年（1767），灌溉工程体系为有坝引水，共有巨丰、永丰、黄角 3座拦河坝。巨丰堰由渠首工程和渠系工程组成，渠系长41.5公里，灌溉面积达40000亩。
据专家介绍，巨丰堰为清朝“改土归流”后应需而建，引水渠首枢纽集防洪安全、引水灌溉、泄洪排沙功能于一身。
适应当地丘陵山区地理特点，巨丰堰开展“立体化”灌溉工程：“渠-河立交”“渠-渠立交”“渠-路立交”充分发挥效益，三拱桥区域更是出现“渠-渠-河三层立交”，保障了灌区水资源实现“高水高灌、低水低灌”，实现最大灌溉效益。
重庆秀山巨丰堰。 水利部供图
据悉，今年与中国的4项遗产同时列入第十一批世界灌溉工程遗产名录的还有来自印度、伊朗、伊拉克、日本、南非、土耳其的14个项目。目前世界灌溉工程遗产总数量已达到177项，遍布亚洲、欧洲、非洲、北美洲和大洋洲五大洲的20个国家。（实习生徐皓萱对本文亦有贡献）
易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。晨曦微露，爬上遵义市播州区乌江镇观景台，放眼望去，五桥飞渡乌江，气势恢宏，江水、集镇、村庄交融的水乡景致尽收眼底，把这个江边小镇装点得生机勃勃、五彩斑斓。
乌江镇地处贵阳市和遵义市交界处，素有黔北南大门之称，北有老君关的险固，南有霸王坡的险阻，千里乌江穿镇而过，素称天险，扼喉川黔，是红军当年战斗过的地方。1935年易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，红军先后3次进驻乌江镇，共15天的时间里，在这里发动群众、开展政治军事活动，留下了许多红色遗迹和故事。
时移世易，随着时间的推移和社会的发展，当年红军战斗过的地方发生了翻天覆地的变化。
位于乌江镇老君关村白家坝的循环水产养殖基地，是乌江镇取缔网箱养殖转产上岸的水产养殖基地之一。曹国飞是这片养殖基地的负责人，自从乌江库区取缔网箱养殖，实施渔民转产上岸后，他便在当地政府的帮助下，探索起了循环水产养殖模式。利用循环系统，池塘内的污水经过处理后，枯水季可以直接回抽使用易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，丰水季鱼塘的水处理达标后排放到旁边的艾田河。
“以前在河里养鱼，对环境有影响，产量也不高，转产上岸后，产量提高了，也不会对环境产生影响。”曹国飞告诉记者。
8个鱼塘，30余亩水域，可实现年产量30万斤，产值可达450余万元。同时，养鱼过程中产生的残余饲料、鱼粪也将通过这套系统沉淀回收到集污池，再通过吸污设备易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，定期回收到岸边处理池，经沉淀、过滤后，水体循环利用，固体物作有机肥，达到环保增收两不误的效果。
为保护这方水土，播州区在取缔网箱养鱼，加强农村面源污染治理的同时，结合长江流域重点水域十年禁渔工作，在流域沿线严格实行区、镇、村三级河长制度，聘请沿线村民为河道日常保洁员，每天对河道进行全面巡查清理，有力有效推进河道水质环境改善。
在乌江镇坪塘村水井湾1200米海拔的山坡上，连片种植的中药材前胡郁郁葱葱，村民们正忙着采挖。
去年，坪塘村通过引进中药材种植户盘活了这片荒地，成为了村民就近就业增收的去处。从播种到采挖都需要大量人工，一年四季都有活儿干。到了前胡采挖的季节，这里每天都有几十个村民在忙碌。
生猪也是坪塘村的重要产业之一，从最早的小打小闹，到如今的“大小结合”，生猪产业有大有小，既有标准化养殖，也有家庭式养殖。
王开孟就是村里最早发展生猪养殖的一批人，从养殖至今，养殖场每年都保持着100多头的生猪数量易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，并且坚持大猪小猪一起养殖，增强抵抗市场风险的能力。
在坪塘村，像王开孟这样养殖生猪的大户有很多，都因为养殖生猪改善了生活状况。乌江镇坪塘村党总支书记、村委会主任周仕伟介绍，坪塘村的生猪养殖达到2.4万头，人均5头以上，全村将近450户村民都在养猪，和刺梨、辣椒、蔬菜、玉米等产业形成了有机循环。
夜幕降临，华灯初上，乌江豆腐鱼一条街已经热闹非凡。伴随着翻滚的红汤、升腾的烟火气，慕名而来的食客大快朵颐，在麻辣鲜香中扫去一天的疲惫。
乌江豆腐鱼作为国家地理标志保护产品，这张美食名片融入了乌江的自然、历史、人文，串起了种植、养殖等产业易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，激活了农文旅活力易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，成为助力乡村振兴，促进当地区域经济发展的新动能。
乌江镇依托这一品牌，不断挖掘和发展餐饮文化，在产销对接和市场建设上下功夫，不断拓展和延伸产业链易象曾云虚受人，子舆万物备吾身。外王内圣无多术，宜是山居特示津。，深化品牌建设，产业年产值达到2000多万元。
千百年来，奔腾不息的乌江哺育着两岸的人们，而乌江边上的乌江镇，新的故事正在续写。
贵州日报天眼新闻记者 蒋洪飞
编辑 吴浩宇
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