泰伯章有曰,民可使由之。既而继之云,乃不可使知。当然所以然,朱子分注斯。复引程子说,明不能使其。化人有不能,圣教岂所宜。用术非正道,讵应出宣尼。是义谓未当,而久心蓄疑。程朱求弗得,盖强为之辞。近从川路行,略得直解兹。两岸迎銮民,数乃无万伊。欢欣近瞻就,摩肩叠迹随。但御舟一过,奔避如败师。涣然鸟兽散,躏藉相凌欺。前见后来者,厥角先纷披。殊不晓其故,细询乃悉兮。盖缘地方吏,先以晓谕驰。谓御舟之后,其舟即宫闱。尔民宜速避,定当谨威仪。此使知所致,不如由彼为。晓百乃漏万,那尽谕蚩蚩。尧民顺帝则,两忘知识奇。曰当曰所以,帝岂有分施。宗元郭橐传,此义或有窥。 0.3.8.28
443.17MB查看详情泰伯章有曰,民可使由之。既而继之云,乃不可使知。当然所以然,朱子分注斯。复引程子说,明不能使其。化人有不能,圣教岂所宜。用术非正道,讵应出宣尼。是义谓未当,而久心蓄疑。程朱求弗得,盖强为之辞。近从川路行,略得直解兹。两岸迎銮民,数乃无万伊。欢欣近瞻就,摩肩叠迹随。但御舟一过,奔避如败师。涣然鸟兽散,躏藉相凌欺。前见后来者,厥角先纷披。殊不晓其故,细询乃悉兮。盖缘地方吏,先以晓谕驰。谓御舟之后,其舟即宫闱。尔民宜速避,定当谨威仪。此使知所致,不如由彼为。晓百乃漏万,那尽谕蚩蚩。尧民顺帝则,两忘知识奇。曰当曰所以,帝岂有分施。宗元郭橐传,此义或有窥。 7.3.4.477
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泰伯章有曰,民可使由之。既而继之云,乃不可使知。当然所以然,朱子分注斯。复引程子说,明不能使其。化人有不能,圣教岂所宜。用术非正道,讵应出宣尼。是义谓未当,而久心蓄疑。程朱求弗得,盖强为之辞。近从川路行,略得直解兹。两岸迎銮民,数乃无万伊。欢欣近瞻就,摩肩叠迹随。但御舟一过,奔避如败师。涣然鸟兽散,躏藉相凌欺。前见后来者,厥角先纷披。殊不晓其故,细询乃悉兮。盖缘地方吏,先以晓谕驰。谓御舟之后,其舟即宫闱。尔民宜速避,定当谨威仪。此使知所致,不如由彼为。晓百乃漏万,那尽谕蚩蚩。尧民顺帝则,两忘知识奇。曰当曰所以,帝岂有分施。宗元郭橐传,此义或有窥。发现更多
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2024年11月19日 09:34 推荐